윤강로의 스포츠세상 - Rocky YOON's Sport World

[우리들교회 “내 열심이 하늘을 찌르나?” 우리들교회 결산 나눔과 말씀요약 총정리]

신앙생활에서 성경지식과 말씀이해에 대한 요약정리로 내가 주인공이 되고자 한다는 것은 곧, 내가 하나님 자리에 오르겠다는 심보라고 생각되어 찔림이 걸어 들어오곤 했지만 아직도 “이생의 자랑”(the boasting of what one has and does)의 굴레를 벗어나는 것이 쉽지 않음을 고백하고 날마다 회개합니다.

어제(2018년 6월10일) 주일 큐티 내용 중 베드로 후서(벧후 1:1~11)를 묵상하면서 하나님의 성품을 닮아 가는 것이 무엇인지 알려주시니 감사, 감사합니다.

<벧후 1:5~7>

(For this very reason, make every effort to add to your faith goodness; and to goodness, knowledge;)

 2011년 11월17일, 난생처음 기독교입문과 함께 우리들교회에 등록하고 한 때, 두 때 그리고 다시 한 때 도합 4년이란 긴 세월을 꼬박 각종 우리들교회 특유의 빡쎈(?) 양육과 김양재목사님의 대박 설교말씀에 흠뻑 취해 교회공동체에 매진하였습니다.

주일예배 간증도 주님의 허락하심으로 감사함으로 나눴습니다.

동시에 목사님 말씀이 꿀 송이 같이 달고 적지 못하고 듣지 못한 교인들과 공유하고자 “말씀 나눔 십일조”라는 나름 명목으로 설교말씀어록에 매달려 우리들교회 자유 나눔에 글 올리기에 취해서 살아왔었습니다.

저는 그런 것이 공동체 나눔이고 올바른 신앙생활이며 믿음의 가치관인줄 알았습니다. 그런데 알고 보니 특히 교회내부에서 너무 튀는 것으로 낙인 아닌 낙인(?)이 찍히고 있었나 봅니다.

2011년~2014년 말까지 햇수로 4년 간 불철주야, 주야장창, 매번 자유 나눔에 글 올림을 지속하다가 드디어 2015년 1월 초부터 글 올리는 것을 딱 끊고 주일성수와 목장공동체에만 붙어오며 칩거해 온 적이 있습니다.

그래도 믿음수준은 제자리 걸음입니다.

스멀스멀 매너리즘이 다가옵니다.

교회 자유 나눔 사이트에 글만 올리지 않으면 이생의 자랑이란 껍데기가 떨어져 나가는 줄 알았습니다.

교만의 옷도 벗겨지는 줄 알았습니다.

겸손과 지혜가 덤으로 오는 줄 알았습니다.

내게 걸어 들어온 고난이 모두 떠날 줄 알았습니다.

이것이 기복인 줄도 몰랐습니다.

'내가 하나님 자리에 있는데 어떻게 하나님을 찾을 수 있겠나?"라고 하시는 목사님의 금주 설교말씀 대목이 내 믿음의 현주소를 찾아 주었습니다.

이 세상에서 내가 원하는 것이 아니라 하나님이 원하시는 것을 할 때 하나님이 기뻐하신다는 말씀이 '잘 버리고 잘 살고 잘 기다리라'는 또 하나의 보석창고의 진리어록으로 다가왔습니다.

30여 년간 전 세계를 돌아 다니며 수집해서 스포츠 박물관에 소장했던 모든 올림픽 관련 기념품을 미련 없이 모두 2018년 동계올림픽 빙상개최도시인 강릉시에 무상 기증함으로 덕지덕지 세계만방의 때묻은 욕심을 버렸습니다. 그리고 주님께 영광 돌리는 것도 잊지 않으려고 합니다.

(2015년 10월 프레스센터에서 평창2018동계올림픽 빙상개최도시 강릉시에 무상 기증 식/좌로부터 필자, 최명희 강릉시장)

이제는 잘 살고 잘 기다리는 훈련이 남아 있습니다.

여전히 아들의 출세에 대한 미련을 못 버리고 있습니다.

오늘 부로 그것도 버리려고 합니다.

앞으로 남은 인생에는 세속적인 때가 묻어 있는 것들을 하나하나 모두 버리기를 원합니다.

오늘 정말 오랜 만에 자유 나눔을 들여다 보다가 문득 과거의 내 모습이 떠올랐습니다.

그 모습도 버리려다가 오랜만에 정리한 2015년도 피날레(Finale) 두 주 분량의 주일설교말씀어록을 자유 나눔에 나누고 이제 시험에서 벗어 나고자 이제 그만 교회 홈페이지에는 올리지 않으려는 적용을 실천하고자 작심하였습니다.

날마다 욕심을 가지치기하고 한 가지씩 버리기를 원합니다. 

[우리들교회 김양재목사님 주일말씀어록(2015년12월27일)]

금주 주일(12월27일) 김양재 담임목사님의 예배말씀은 <로마서 12장 1절~2절>로써 ‘영적 예배’란 주제의 설교 말씀이었습니다.

 (12월27일 우리들교회 김양재 담임목사님의 주일 설교모습)

스토리가 스펙을 이긴 영적 진실성의 실화 예증을 통하여 하나님의 임재하심을 증거하여 주셨습니다.

내가 하나님 자리에 있는데 어떻게 하나님을 찾을 수 있겠나?’라는 말씀에 찔림이 옵니다

내게 걸어 들어오는 고난은 이 세상 것에 소망을 두지 말고 오직 하나님만 바라 보라고 주신 하나님의 배려 중의 배려라고 깨우쳐 주시니 은혜롭습니다.

이 세상에서 내가 원하는 것이 아니라 하나님이 원하시는 것을 할 때 하나님이 기뻐하신다는 말씀이 경건한 삶을 위해 썩어질 것에 소망을 두지 말고 ‘잘 버리고 잘 살고 잘 기다리라’는 진리의 어록으로 다가왔습니다.

지식과 지혜의 보물창고인 십자가의 사건을 해석하며 살아가는 것이 쉬운 문제가 아니라고 하시니 한편으로는 위로가 되기도 하였습니다.

‘Sunday Christian’으로 주일예배만 사수하며 하나님의 은혜를 바라는 것이 주님을 예배당에 감금시키는 행위이며 가정에서나 직장에서나 어디서나 주님과 동행하는 삶이 영적 생활예배의 표본임을 상기시켜 주시니 감사합니다.

몸은 영이 거할 처소이므로 가장 영적이라고 할 수 있는데 하나님의 성전이기도 한 우리 몸을 알코올로 술독을 만들거나 담배로 굴뚝을 만드는 행위가 얼마나 비 영적이고 불순종의 행위인지 실감나는 대목이었습니다.

그래서 몸을 거룩한 산 제물로 하나님께 드려야 하나 봅니다

몸을 하찮은 것으로 알고 몸을 함부로 여기니까 극도로 자제하는 경건주의나 함부로 방치하여 몸을 내 던지는 쾌락주의 모두 양 극단의 폐해임을 깨우쳐 주시니 감사합니다

우리 몸의 주인은 하나님이시기에 영적 주권을 주님께 이양해야 함에 ‘옳소이다’가 절로 나옵니다.

십일조(tithe)는 거룩한 신앙고백인데 수입자체를 하나님께 드리는 영적 예배의 실천이며 나머지 9/10도 거룩하게 사용함으로 주인이신 하나님께 주권이양 고백의 적용임을 알고 적용하기를 원합니다.

수입자체를 하나님께 기쁘게 드리는 것이 영적 예배라고 십일조의 진수를 정의해 주십니다

돈뿐만 아니라 시간과 감정과 표정도 모두 하나님께 드리는 십일조로 알고 매 순간 삶에서 향기가 배어 나오게 되기를 원합니다

영적 예배는 내가 삶 가운데 죽어져 드려지는 것인데 내 자신이 산 제물이 되어 드리는 자의 삶이 담겨 있는 산 제사를 뜻하는데 형식만 갖추는 죽은 제사는 내용이 없어 하나님의 임재하심이 결여된 헛것이라고 하십니다.

생활예배를 통하여 하나님께 영광을 돌리는 것이 삶에서 향기가 나게 되는 비결이라고 하십니다.

영적 예배는 온전한 헌신이며  ‘reasonable worship’, 즉 합당한 경배, 마땅한 섬김, 마땅한 예배로써 큐티, 가정예배, 공적 예배, 공동체 예배 그리고 생활예배를 통하여 삶의 영역에서 드리는 예배를 일컫는다고 정의해 주시니 깔끔하게 정리가 됩니다.

하나님이 기뻐하시는 예배가 되려면 몸을 드리려면 먼저 영혼의 구원이 선행되어야 한다고 하십니다

영적 예배가 회복되어야 사명으로 이루어진다고 하시면서 400년 간 애굽에서의 노예생활의 때를 40년 간 광야훈련을 통해 씻어주신 것이 이 세대를 본 받지 못하게 하시기 위해 베풀어주신 배려 중의 배려라고 일깨워 주십니다.

하나님께서는 언제나 선하시고 기뻐하시고 온전하시며 하나님의 교훈을 빛내고 닦기 위해 사건이 찾아 오면 날마다 말씀으로 마음을 깨끗이 하여 견디고 사건을 해석함으로 성화에서 영화로 가게 하신다고 하십니다.

구원의 지혜로써 사건 해석을 위해 고난과 함께 허락된 환경이 걸어 들어온다고 하십니다.

‘원망으로 미래를 준비할 수 없다’라는 간증 스토리 대목이 은혜롭습니다

몸을 드리기 위해 마음이 변해야 하는데 하나님께서 바꿔주셔야 가능한 것이며 마음에 탈이 나면 하나님의 진단과 처방으로 받아 마음의 변화를 꾀해야 하는데 이것이 큐티의 능력이라고 하십니다.

변화를 받아야 물질이 가고 물질이 가는 곳에 몸이 가고 마음이 가고 몸이 가면 다시 마음이 가는 법이므로 마음이 가야 올바르게 예배를 드릴 수 있다고 하십니다

“말씀=씻는 물”이라고 하십니다

우리가 다 죄 가운데 있으면 평강이 없다고 하십니다

어디서나 하나님의 뜻이 있는 법이니 뜻을 행하면 기쁜 것이고 ‘그러므로 의 영적 생활’이 영위된다고 하십니다

남을 위한 경건의 연습을 통하여 내 사건 속에서 하나님의 영광만을 나타내기 위하여서는 욕심을 버리는 훈련이 필요하다고 하십니다

영적 예배의 진수는 삶에 적용하여 쓰는 것인데 영적 예배를 통하여 복스런 소망으로 바뀌는 것이며 이것이 바라크의 복이고 그때에 비로서 진심으로 무릎 꿇고 주님께 기도 드리게 된다고 하십니다

이 땅에서 가져갈 것이 아무 것도 없는 것이며 되찾을 수 없는 것이 삶이라고 하시니 욕심을 내려 놓고 경건한 삶을 위하여 잘 버리고 잘 살고 잘 기다리는 날마다가 되기를 기도 드리고 간구합니다

[우리들교회 주일설교 중 김양재목사님이 소개하신 우리들교회 목장 자기소개 "닉네임"(Nick Name)이야기 후기 스케치]

주일(2016년 3월20일)우리들교회 김양재 담임목사님의 설교제목은 로마서 1장1절 내용을 담은 ‘자기소개’ 였는데 휘문채플 1부 예배에서 설교내용과 연관 깊은 것으로 사료되는 2016년도 가장 겸손한(?) 대박 표 우리들교회 부부목장 닉네임인 ‘9뤠기’에 대하여 소개해 주셨습니다. 눈과 귀가 번쩍 뜨이는 순간이었습니다.

 (김양재 담임목사님)

휘문 1부 예배 드리며 말씀을 경청하며 적고 있는데 다름 아닌 그 당시우리부부목장 닉네임인 ‘9뤠기’에 대하여 말씀하시는 것이었습니다.

닉네임 소개설명 내용을 듣고 보니 2016년 1월8일(금) 제가 부 목자로서 첫 목장보고서에 올린 아래 글에 담긴 내용을 그대로 말씀하여주셨습니다.

그 다음 주에는 우리목장 소속 마을이 판교채플 청소와 식당 봉사 사역이 배당되어 목장예배가 그 다음주로 한 주 건너 뛰어 넘어가다 보니 그 주 목장 모임에서 목장 닉네임을 정해야 했습니다.

-4가지 목장 닉네임(nick name) 후보가 물망에 올랐습니다

1) ‘9원 목장’  

*닉네임 후보 I설명:

-종류와 장르는 다르지만 주님 안에서 각자 죄를 안고 살아가는 우리 모두는 새 한 마리 값도 안 되는 아주 작고 비천한 죄인 신분임에 단돈 10원 보다 1원이 부족하여 9원밖에 안 되지만 ‘구원’(salvation)을 사모하고 말씀에 붙어가며 주님께 구원을 간구한다는 취지로 2014년 당시 남양주 목장닉네임을 다시 제안할 정도로 주님이 선사하신 선물로 생각되어 제안하였습니다.

*9원(구원)닉네임의 유래:

-2014년 남양주목장에 속해 있을 당시 필자가 부목자로 섬기면서 목장 닉네임을 정한 바 있습니다

-당시 목자님의 창의적인 발의로 목 원 모두의 닉네임 후보 명칭을 카카오톡 채팅 방을 통해 신청한 후 제한 시간 내에 제출된 닉네임 후보를 놓고 스마트 폰 자동 투표 방식의 경합을 거쳐 제가 제안한 바 있는 ‘9원 목장’ 닉네임이 종 다수로 당첨된 바 있습니다.

 -거들떠보지도 않는 10원보다도 1원이 부족한 9원’은 구속사적인 ‘구원’(救援)과 동음이의어(同音異義語/homonym)입니다.

-크로노스(Chronos: 시계시간) 적 시각에서 보면 9원이 구원을 상징한다 할지라도 세상적으론 별 볼일 없고 쳐다볼 가치도 없는 그야말로 새 한 마리 값도 안 되는 하찮은 금액이겠지만 영적으로, 구속사적으론 환산할 수 없을 정도로 카이로스(Kairos: 사건시간) 적 시각에서는 환산 불가한 거금 그 이상일 것 같습니다.

-9원(구원)은 하나님이 주시는 최고의 상급이며 기적이고 최고의 가치관입니다.

-9원(구원)은 죽도록 낮아지는 겸손을 추구하라시는 주님의 메시지로 알고 십자가를 길로 놓고 가는 9원(구원)의 비밀을 깨닫고 적용하고 나눔을 통해 천하 그 무엇보다도 귀한 불쌍한 한 영혼 살리는 코드가 구원임을 알기를 소망합니다

-“(진리를 알지니) 진리가 너희를 자유롭게 하리라”(요한복음 8:32/ Then you will know the truth, and the truth will set you free.) 를 통해 진리가 자유케 하는 삶을 살게 된다면서 천국 공동체가 바로 목장 모임 자리에 있음을 알고 깨닫고 가기를 원합니다.

2) ‘쓰레기 목장’

    *닉네임후보 II 설명:

-구랍(舊臘) 김양재 목사님의 마지막 주일설교말씀 중 ‘버리고 살며 인내합시다’라는 깊은 뜻을 되새겨 세상에서 찌든 교만과 생색과 혈기와 이생의 자랑과 안목 및 육신의 정욕과 탐식과 시기와 질투 등이 주님 보시기에 쓰레기임이 분명하니 ‘쓰레기를 버리자’는 취지입니다

3)  ‘갑녀을남 목장’

 *닉네임후보 III설명:

-원래 ‘갑남을녀’가 대세인데 요즘 아내집사님들에게 눌려 사는 세대임을 풍자하여 사회적으로 이슈가 되고 있는 ‘수퍼 갑질’ 풍조에 빗대어 제시한 재기발랄 한 취지입니다 

4) ‘9뤠기 목장’

*닉네임 후보 IV설명:

-‘9원 목장’과 ‘쓰레기목장’을 절충하여 탄생한 하이브리드((hybrid) 형으로 ‘9레기’ 였는데  ‘그래?’를 강조하여 ‘고뤠? ‘라고 하듯 강조와 재미를 가미하여 ‘9뤠기’로 정하자는 취지입니다

-‘결국에는 승리합니다’라는 2016년도 우리들교회 슬로건(slogan)처럼 투표결과 결국에는 대다수가 지지하는 ‘9뤠기’인 우리목장 닉네임이 승리하여 당첨되었습니다.

-‘’9뤠기’에는 주님 보시기에 ‘구더기’, ‘쓰뤠기’ 만도 못했던 우리들 각자의 출애굽의 역사가 담겨 있는 것 같습니다

-김양재 목사님의 시집살이를 비유한 ‘비단치마 속의 넝마’신세도 ‘9뤠기’의 신세와 별반 다를 것이 없는 우리 처지와 일맥상통하며 오버랩(overlap)되어 불현듯 걸어 들어옵니다

    -2016년1월8일 서울 영등포 지역 부부목장이 2016년도 첫 목장 예배모임이어서 각자 소개 및 각자 죄 패와 고난의 출애굽이야기를 간단히 나누었습니다.

    -각자의 진솔한 나눔이 앞으로 일년 동안 부부목장 모임을 통해 ‘하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날 선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니 지으신 것이 하나도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 우리의 결산을 받으실 이의 눈앞에 만물이 벌거벗음 것같이 드러나리라’(히브리서 4:12~13)와 같이 함께 나누고 ‘주님 보시기에 좋았더라’의 겸손한 가운데 구원을 이루는 ‘9뤠기’목장공동체가 되기를 소망합니다

*목장후기:

-선정된 우리목장 닉네임 결정과 관련하여 목장예배 당일(1월8일) 큐티 말씀(히브리서 6:9~20/인내로 받는 약속)에서 주시는 메시지 중 ‘…너희에게는 이 보다 더 좋은 것 곧 구원에 속한 것이 있음을 확신하노라’(9절)이라고 하시는 중에 우리목장 닉네임에 접속하라시는 계시로 느껴져 제안한다는 취지이기도 하였습니다.

  -목장예배 당일(1월 8일) 큐티 내용을 요약하여 정리해 봅니다:

1) 이 세상에서 구원(salvation)보다 더 좋은 것이 없음을 상기시켜주십니다(6:9)

2) 하나님은 불철주야 우리 머리털까지도 헤아려 주시는데 우리의 모든 행위를 판단하시고 지체들을 돕는 손길과 마음 밭을 가늠하시어 하나님께로 향한 우리의 사랑과 섬김(our work and love)을 잊지 않으심을 일깨워 주십니다

3) 여전한 방식으로 부지런히 그리고 끝까지 믿음과 영적 진실성의 결과인 인내로써(through faith and patience) 우리의 소망을 확실히 하여 약속을 기업으로 받은 자들을 본 받을 것을 권면하십니다

4) 아브라함에게 하신 약속대로 복을 주시고 자손을 번성하게 하신 것처럼 아브라함의 오래 참음의 열매로 약속이 성취되었다고 하십니다

5) 맹세란 자신의 말에 대한 확인이고 모든 시시비비에 종지부를 찍어주는 최후확정(the oath confirms what is said and puts an end to all argument)이므로 하나님은 스스로 맹세하시어 소망을 찾아 피난처로 찾아온 우리에게 약속의 성취를 보증하심으로 위안을 주신다고 하십니다

6) 이 소망은 마치 영혼의 닻과 같아서 흔들림 없이 견고하므로(We have this hope as an anchor for the soul, firm and secure) 휘장 뒤 성소 내부까지 들어가게 되는데(It enters the inner sanctuary behind the curtain) 이곳은 예수님이 우리를 위하여 우리보다 먼저 들어가시어 가장 위대하신 대제사장이 되심으로 우리를 인도하여 주신다고 하십니다

-2015년 상반기 우리들교회 새벽 큐티 설교 말씀 중 감동의 은혜가 깃든 예화로써 최은광목사님이 다음과 같이 소개한 내용을 다시 한번 되살려 봅니다.

“7살 때 홍역으로 전신마비가 되어 살다가 47세로 생을 마감하기까지 40년 동안 6평짜리 좁은 단 칸 방에서 누워 살면서 ‘감사는 나의 밥’ 이라며 오직 눈만 깜빡 꺼릴 수 있어 눈 깜빡이 시인이란 별명을 가진 미즈노 겐조의 시 두 편(‘말씀을 주세요’와 ‘그렇지 않아요’)이 심금을 울렸습니다.”

-‘감사함은 죽어서 천국 가는 그날까지 날마다 일용하고 즐겨 읊조리며 주님께 고백 드려야 할 매 순간의 번제이자 화목제’가 되기를 소망합니다.

*회개:

-2016년 초 영등포 소재 101-1 '9뤠기 목장'에 배정되었는데 부목자로서 영적 게으름의 죄를 짓고 있습니다.

-금년 초부터 평창2018 동계올림픽 관련 잦은 출장을 핑계로 첫 목보만 달랑 올리고 이후 이어지는 목보를 목원 집사님에게 핑퐁하고 합리화하며 직분에 충실하지 않은 한 달란트(무나) 가진 종(둘로스)이 바로 제 자신임이 체휼되어 죄 고백합니다.

-'파울로스(Paulos)-둘로스(Douos)-아포스톨로스(Apostolos)'과정 중 둘로스의 직분을 제대로 수행하지 않으니 사도인 목자 직분이 허락되지 않음이 ‘자기소개’란 제목의 로마서 1장1절 주일 설교말씀을 듣고 비로서 절절히 깨달아졌습니다. 회개합니다.

*적용:

-2016년 6월 하순 평창으로 이동하기 전까지라도 '둘로스'(종)의 직분(부목자)에게 주어진 질서에 순종하여 목장 섬기기를 다 하겠습니다.

[우리들교회 김양재목사님 수요예배 "적자생존의 부활 법131가지" 어록과 "구원의 확신이 축복 중 축복"인 이유]

도피성에서 낮은 자,

새 한 마리 값도 안되니 겸손할 수 밖에 없는 자,

이름도 빛도 없고 생사여탈권 조차 없어 비참의 극치에 이른 종과 같은 자가 되어 세상이 가증이 여기는 존재가 될 때 비로서 아버지 품 안으로 돌아오라는 사인(Sign)이 되어 주님의 평강이 주어진다고 하시는 김양재목사님의 부활절 주일예배 말씀 한 구절이 생각나는 부활절 D+1일차 월요일 아침이었습니다. 

당시 수요예배 참석 3개월 만인 지난 2016년 3월23일(부활절 D-4일) 말씀 사모됨에 이끌려 수요예배에 참예하였습니다.

김양재목사님의 말씀은 삶에서 묻어 나오고, 간증을 통해 우러나오니 심금이 울려지고 기도가 우러나오나 봅니다.

말씀 내내 은혜가 되는 이유이기도 합니다.

 (우리들교회 김양재 담임목사님)

적지 않고 듣는 것에 집중하려 해도 자꾸 적어 내려가게 됩니다.

그래서 생물학적으로 ‘생물의 생존 경쟁의 결과, 환경에 적응하는 것만 살아남고 그렇지 못한 것은 도태되는 현상’이란 기존의 적자생존(適者生存)의 사전적 의미가 우리들교회 예배현장 버전인 ‘적는 자만이 살아 남는다’의 ‘적자생존’의 뜻으로 부활했나 봅니다.

어떤 사람이 배설물을 내놓는 (우리들교회) 화장실에서 본 집사님들의 눈빛이 사뭇 달라서 교회 등록을 했다는 간증이 우리들교회 집사님들 믿음의 현주소라고 하십니다.

부모님을 전도해서 큐티하게 하고 목장에 가게 해 드리는 것이 효도이고 사랑 이며 각자 신앙생활을 잘하는 것이 사랑이고 효도인데 우리는 구원 때문이 아니라 내 명예, 체면 때문에, 내 유익을 위하여 부모를 모신다고 하시니 찔림이 걸어 들어옵니다.

말씀대로 사는 것이 외로운 것이고 다른 것은 부족해도 구원에 대한 확신이 있는 것이 축복이며 묵상 자는 하나님과 하나가 되어 묵상하는 것이 결론이 되어야 한다라는 말씀이 은혜롭습니다.

파울로스(Paulos/못난 자, 작은 자)와 둘로스(Doulos/새 한 마리 값도 안 되는 존재, 종)로 자기자신을 소개하는 것이 전도하는 것이고 말씀을 인식하며 알고 걸어가는 것이 고난을 덜어 주시는 것이며 대형사고를 미연에 막아주시는 것이므로 복음은 장차 받을 환난을 대비한 예방주사인가 봅니다.

우리는 누구보다 주님이 기억해 주시는 사람이 되기를 소망해야 하는데 자기부인을 하면 도와줄 자가 있고 그것이 축복이라고 하십니다

“마음에는 원이로되 육체가 약한 것이다(The spirit is willing, but the body is weak. 마가복음 14:38)”라는 말씀이 내 믿음의 현주소가 아닌가 생각해 봅니다.

구원 때문에 심각해야 하는데 시험이 있는 이유는 심각하지 않아 잠을 자니까 생기는 것이며 구원을 위해서는 나 혼자와의 싸움이며 이 땅에서 별 인생이 없는 것을 알면 세상 일에 목 매지 않게 되는 것이고 묵묵히 오늘 내 상황을 그대로 살아내야 한다고 잔잔히 설파하십니다.

구원을 생각하면 세상에는 좋고 나쁨이 없는 것이고 ‘덤으로 사는 인생이 뭐 더 할말이 있을까?’에서 목사님의 복음전파 철학이 느껴집니다.

처한 상황에서 하나님만을 믿고 오늘을 평강으로 사는 것이 잘 사는 것인데 예수님처럼 믿음 좋은 사람이 옆에 있으니까 졸려서 깨어 있지 못하는 제자들같이 그 만큼 힘든 것이라고 해석해 주십니다.

영적으로 피곤한 사람은 육적으로도 피곤한 이유는 신앙고백이 없어서 피곤한 것인데 좋은 일이 있어야 피곤하지 않는 법이고 늘 다른 사람에게 탓을 돌리니 피곤한 것으로 자기부인의 기도 없이는 인생이 피곤할 수 밖에 없다라고 ‘영적 및 육적 피곤 론’에 대해 정리해 주십니다.

“나는 간 곳이 없다”라는 듯이 기도를 해야 하며 진짜 변하지 않고 가는 것은 내 힘으로 되는 것이 아니므로 자칫 남을 잡아 죽이는 검과 뭉치(swords and clubs)가 될 수 있다고 하십니다

가롯 유다처럼 지질하다고 생각되는 공동체를 떠나서 럭셔리(Luxury)한 공동체를 찾는 모습이 내 모습입니다.

죽기로 작정하면 분별이 잘 되는 법인데 마찬가지로 손해 보기로 작정하면 그때서야 분별이 잘 된다고 하시니 일상생활에서 적용해 보아야 할 보석 말씀입니다.

복음보다 더한 교양은 없는 것이며 유다 같은 사람은 복수의 대상이 아니고 친구라고 불러주어야 하는 것으로 누구든 날 보고 ‘가증하다’라고 하면 ‘맞다’라고 해야 한다라는 말씀을 적용하는 것이 장차 받을 환난을 미리 알려주시고 보호해 주시려는 보혜사 성령님이 선사하시는 수요예배의 복음 선물임을 깨닫고 감사할 것 밖에 없는 날마다가 되기를 원합니다.

[김양재목사님 수요예배(2016년 3월23일/마가복음 14:1~ 52)말씀 어록 131가지 정리]

1)예수님 12제자는 같은 편 공동체에 속했지만 인정 받지 않는 헌신을 하기가 힘들다

2)세상 것들을 내려 놓고, 버려놓고 매일 십자가 지는 인생이 힘들지만 즐겁고 보람이 있기에 십자가 지는 것이 가능한 것이다

3)인간은 선하지 못하므로 힘든 십자가 지는 적용이 어려운 것이다

4)막달라 마리아(Mary Magdalen)는 성품을 뛰어넘는 헌신을 하기에 그래서 장례준비를 하는 것으로 삼백 데나리온이 넘는 값 비싼 향유를 예수님께 부은 것이다

5)믿음은 사람의 일을 뛰어넘어 사람의 일보다 구원의 일을 할 수 있게 한다

6)(적용) 날마다 내가 감당해야 할 구원의 일과 사람의 일은 무엇인가?

7)구원의 일과 사람의 일은 믿음의 선택에 달려있다

8)선택으로 그 사람을 분별하게 된다.

9)날마다가 선택의 연속이기에 시간을 가지고 믿음의 선택으로 사람을 분별하게 된다

10)말씀을 듣게 하는 것보다 중요한 일이 없다

11)너무 중요한 일이 구원이기에 2,000년 넘어 지속되어 온다.

12)구원 때문이 아니라 내 명예, 체면 때문에, 내 유익을 위하여 부모를 모신다

13)각자 신앙생활을 잘하는 것이 사랑이고 효도이다

14)사랑과 효도란 일상생활을 잘 사는 것이다

15)부모님을 전도해서 큐티하게 하고 목장에 가게 해 드리는 것이 효도이고 사랑이다

16)묵상 자는 하나님과 하나가 되어 묵상하는 것이 결론이 되어야 한다

17)다른 것은 부족해도 구원에 대한 확신이 있는 것이 축복이다

18)말씀대로 사는 것이 외로운 것이다

19)파울로스(작은 자)와 둘로스(종)로 자기자신을 소개하는 것이 전도하는 것이다

20)구원 때문에 간다고 할 때 세상에서는 모두가 비웃는다

21)인식하며 알고 걸어가는 것이 고난을 덜어 주시는 것이고 대형사고를 미연에 막아주시는 것이다(복음은 장차 받을 환난을 대비한 예방주사)

22)구속사를 제일 비난하는 자가 가까이에 있을 수 있다

23)훈련 받는 자들 중에 있을 수도 있다

24)누구보다 주님이 기억해 주시는 사람이 되기를 소망해야 한다

25)인간적인지, 영적인지의 판가름은 시간이 가면 하나님이 구별해 주신다

26)전체는 아니더라도 한 부분은 하나님이 쓰신다

27)(적용) 같은 믿음인줄 알았다가 배신 당한 적이 있나?

28)급한 일과 중요한 일을 구별하는 것이 중요하다

29)가난한 사람들 보다 예수님 장례준비가 더 중요한 것을 마리아는 알고 향유를 붓는 것이다

39)당해 보는 것이 축복이다

31)당해 보지 않으며 내 것이 되지 않는다

32)(적용)근사한 호텔 점심 사준다고 하면 예배는 다음 주에도 있으니까 예배를 넘겨주진 않나?

33)예수님이 다 알려주시고 뻔히 보이는 데도 심각하지 않으니 못 알아본다

34)물어보면, ‘내가 왜 호텔에서 점심을 먹어?’ 혹은 ‘내가 왜 예수님을 팔아?’라고 한다

35)13년 교회 경력이 있어도 경건은 모양과 무늬만 있다

36)세상적으로 잘났다고 생각하며 말씀이 안 들린다

37)다시 말해서 하나님께로부터 축복 받고 싶은 마음이 없는 것이다

38)자기부인의 기도는 기복기도와 차원이 달라서 몇 시간을 해도 힘들지 않다

39)오픈도 하나님이 함께하셔야 할 수 있다

40)오픈은 자기 믿음대로 종류별, 장르별로 하게 되는 것이다

41)자기 부인이 없는 기복기도는 욕심으로 하기 때문에 자기 열심으로 열 시간도 기도한다

42)예수님 믿는 것은 원함으로 되는 것이 아니다

43)자기부인을 위한 기도를 해야 하는 것이다

44)힘들면 믿음의 실체가 드러난다

45)자녀는 내 자신이기에 자기부인이 안 되며 직면하고 싶지 않아 한다

46)자녀는 내가 발가벗긴 기분이라서 자식문제는 덮고 가고 싶어 한다

47)못난 자, 멸시 받는 자인 둘로스가 되어야 한다

48)자기부인을 하면 도와줄 자가 있고 그것이 축복이다

49)마음에는 원이로되 육체가 약한 것이다(The spirit is willing, but the body is weak. 마가복음 14:38)

50)육이 무너지는 만큼 영이 세워진다

51)마리아의 헌신에 아무도 심각하지 않다

52)구원 때문에 심각해야 하는데 시험이 있는 이유는 심각하지 않아 잠을 자니까 생기는 것이다

53)구원을 위해서는 나 혼자와의 싸움이며 이 땅에서 별 인생이 없는 것을 알면 세상 일에 목 매지 않게 된다

54)오늘 내 상황을 그대로 살아내야 한다

55)구원을 생각하면 세상에는 좋고 나쁨이 없는 것이다

56)덤으로 사는 인생이 뭐 더 할말이 있을 까?

57)처한 상황에서 하나님만을 믿고 오늘을 평강으로 사는 것이 잘 사는 것이다

58)믿음 좋은 사람이 옆에 있으니까 그 만큼 힘든 것이다

59)예수님은 기도하시고 제자들은 자면서도 눈이 무겁고 옆에 있는 사람은 보기만해도 피곤하다

60)신앙고백이 없으면 누가 옆에 있어도 피곤하다

61)말씀에 서 있는 것밖에 피할 길이 없다

62)말씀이 없으면 그 어떤 것이 와도 기쁨이 없고 피곤만 쌓인다

63)내게 성령이 없으면 잠시 졸았다가도 피곤해 진다

64)가인은 ‘획득’이란 뜻이고 아벨은 ‘허무’라는 뜻인 것처럼 세상일이 다 그렇다

65)그래서 모든 것 다 주었는데도(가인=획득)피곤하다고 한다

66)자기부인과 자기직면이 너무 힘들고 피곤하다

67)자기 믿음의 분량대로 상처 받고 떠나간다

68)주님께 고백하는 것이 토스(toss)인 것이다

69)긍휼히 여기는 마음과 마음이 무거우면 정상이나 못 이겨 우는 것은 주님을 신뢰하지 않기 때문이며 주님께 toss 안하고 혼자 스트레스를 짊어지기 때문에 그렇다

70)내가 피곤할 수 있다는 것을 아는 것이 피곤하지 않는 비결이다

71)말씀이 그 사람을 변화시킨다

72)내가 형편무인지경임을 고백해야 한다

73)사람에게는 진실이 제일 중요하다

74)영적으로 피곤한 사람은 육적으로도 피곤하다

75)신앙고백이 없어서 피곤하다

76)좋은 일이 있어야 피곤하지 않는 법이다

77)다른 사람에게 탓을 돌리니 피곤한 것이다

78)자기부인의 기도 없이는 인생이 피곤할 수 밖에 없다

79)'나는 간 곳이 없다'라는 듯이 기도를 해야 한다

80)진짜 변하지 않고 가는 것은 내 힘으로 되는 것이 아니다

81)남을 잡아 죽이는 검과 뭉치(swords and clubs)가 될 수 있다

82)가롯 유다처럼 지질하다고 생각되는 공동체를 떠나서 럭셔리한 공동체를 찾는다

83)(적용)나는 순식간에 예수님을 파는 자인가?

84)어떤 사람이 배설물을 내놓는 (우리들교회) 화장실에서 본 집사님들의 눈빛이 달라서 교회 등록을 했다는 간증이 우리들교회 집사님들 믿음의 현주소다

85)아끼고 가까운 제자들에게는 야단을 치시는데 검을 빼 대제사장 가야바의 충실한 종 말고의 귀(the ear of Malchus)를 떨어뜨리는 베드로에게는 ‘사단아 물러가라’라고 하시고 요한에게는 우레의 아들이라고 하시지만 거리가 있는 가롯 유다에게는 ‘친구여!’라고 하신다

86)끌려가시는 마당에 예수님은 대 제사장 가야바의 충실한 종 말고의 잘린 귀를 만져 붙여 주시고 가시니 얼마 바쁘신가?

87)한 마디의 말에도 죽어 넘어진다

88)유다는 상처가 많아서 예수님이 발을 씻어 주셔도 팔아 먹는다

89)신앙고백이 확실치 않으면 교양 있는 말, 좋은 말만 해 주게 된다

90)죽기로 작정하고 또 손해 보기로 작정하면 진짜가 보인다

91)손해를 안 보려고 기를 쓰면 진짜가 안 보인다

92)죽기로 작정하면 분별이 잘 된다

93)마찬가지로 손해 보기로 작정하면 그때서야 분별이 잘 된다

94)이혼하려고 작정 할 때 이혼할 이유는 수도 없이, 말도 안 될 만큼 엄청 많게 되는 법이다

95)선택하는 것을 보면 믿음이 보인다

96)나를 죽이려고 할 때 ‘나를 죽이라’고 하면 마음에 평강이 깃든다

97)부들부들 떨면 두려움만 쌓인다

98)말씀이 없으면 자녀를 잘 키우지 못한다

99)엄마의 기대에 부응하려고 커닝도 마다하지 않는 것이 자녀다

100)복음보다 더한 교양은 없는 것이다

101)고난이 없는 사람은 그 자식이 우상이다

102)혼자서는 구속 사가 잘 깨달아지지 않으니 공동체로 들어가야 하는 것이다

103)‘우리들교회 신학’으로 무장하면 어느 곳에서도 선교와 전도가 가능하다

104)전도도 선교도 즐겁고 재미있게 감사하며 해야 한다

105)가장 영성 있는 사람은 즐거워하는 사람이다

106)예수님은 목적은 죽기로 작정하고 골고다로 가시어 죽으시는 것이다

107)목적지는 겟세마네(Gethsemane)가 아니라 골로다(Golgotha)인 것이다

108)졸아도 말고의 귀를 잘라도 베드로가 수제자인 것이다

109)검은 검에 망하고 혈기는 혈기로 망하며 자녀가 힘인 자는 자녀로 망하고 권력에 의지하면 권력으로 망하게 된다

110)구원의 일을 막는 것이 사단의 일이다

111)불신결혼은 사단의 일이다

112)평소 깨어있지 않고 졸고 또 졸고 있기에 혈기가 나는 것이다

113)우리의 종착역은 겟세마네가 아니고 골고다다

114)세상은 성경을 이루는 역사다

115)그래서 역사가 (예수님의 이야기인) History이다

116)구약은 오실 예수님, 신약은 오신 예수님의 이야기다

117)간증은 성경을 이루어 내는 것이다

118)(적용) 내가 검과 뭉치를 잡고 있는 것은? 큐티인가?

119)검과 뭉치는 다른 사람을 정죄하는 (rebuke)것이다

120)내가 설사 암에 걸렸더라도 식구들의 힘든 것을 처리해 주는 것이 제자도인 것이다

121)지금은 아니라도 후에는 알리라

122)하나님을 팔고 혈기 부리고 도망가는 제자들의 모습과 그 제자들이 기억나시는 예수님의 모습이 대조된다

123)십자가 지고 죽는 기막힌 모습의 예수님

124)예수님을 버리고 도망한 제자들을 용납하시려고 가는 데로 놔두시며 말고의 귀를 붙여 주시고 기어이 십자가를 지신다

125)남의 작은 근심을 덜어 주고 가신 것이다

126)배신을 당해도 그것은 하나님이 허락하신 것이다

127)나는 가고 없고 십자가만 지게 해 달라고 기도합니다

128)유다에게는 말씀이 안 꼿힌다

129)내 힘으로 되는 것이 없는 것이다

130)유다 같은 사람은 복수의 대상이 아니고 친구라고 불러주어야 한다

131)날 보고 ‘가증하다’라고 하면 ‘맞다’라고 해야 한다

[우리들교회 Bible큐티(QT)묵상어록Update(돈지갑이 회개해야 진정한 회개)]

오직 할 수 있는 말은 “내가 한 것이 없다”는 것입니다.

하나님께서 모든 것을 주셨는데 나는 아직도 욕심을 부리며 “더 많이, 더 높이, 더 빛나게” 해 달라고 떼 부리는 기도의 연속입니다.

진정한 “감사”가 없어서 일 것입니다.

이 시대에 순종은 “혈기를 내려 놓고 내다 버리는 것”이라고 하십니다.

모세도 혈기 때문에 역시 가나안 입성에서 제외되었다고 합니다.

모세가 죽음에 순종한 것처럼 하나님께서 막으시는 그것에 순종할 때 나의 죽음도 모세처럼 아름다울 수 있다고 하십니다.

리더십은 힘으로 밀어붙이는 것이 아니라 내 앞에 놓인 길을 열심히 걸어갈 때 내 뒤의 사람들이 저절로 끌려오는 것이라고 하십니다.

내가 죄인이고 새 한 마리 값도 안 되는 무력한 존재임을 깨달은 사람은 “하나님의 종”으로 불리는 것이 얼마나 축복인중 안다고 하십니다.

말씀은 우리 앞을 가로막는 물(요단강물) 즉, 증오의 물, 열등감의 물, 탐욕의 물, 슬픔의 물을 다 그치고 온전히 끊어지게 한다고 하십니다.

하나님을 믿는 우리는 마음만 먹으면 주님이 다 해준다고 하십니다.

북한을 도우려고 마음만 먹어도 하나님께서 필요한 물질을 채워주신다고 하시니 할렐루야입니다.

우리의 문제는 부족함이 아니라 만족하지 못하는데 있다고 하시는데 조건 없는 감사가 모든 사람을 화목하게 한다고 하십니다.

우리가 성장하기 위해서는 성경을 이론으로만 알아서는 안되며 사소한 것이라도 말씀을 실제 삶에 적용하는 것이 중요한데 그것이 큐티의 의미라고 하십니다.

큐티는 단순히 시간을 내서 말씀을 읽고 기도하는 것이 아니라 말씀을 통해 내 죄를 발견하고 그 죄를 날마다 회개를 통하여 제거하는 것이라고 하십니다.

1)   그리심 산(Mt. Gerizim/해발 868m): 팔레스타인 중부 골짜기 세겜 중심 남쪽 산 (축복의 산)

(1) 모세의 축복의 율법 선포한 산

(2) 아브라함이 이삭을 번제로 드리려 했던 산

(3) 여호수아가 세운 여호와의 성소가 있던 산

(4) 공생애 당시 예수님이 만난 사마리아 여인 역시 그들의 예배 처는 그리심 산임을 강조(요 4:20-21)

2)   에발 산(Mt. Ebal): 세겜 북방에 위치  ‘일명 저주의 산’

(1)       ‘벌거숭이 산’, ‘민둥산’이란 뜻.

(2)       사마리아 지방에 있는 아이 성에서 북쪽 약 32㎞ 지점에 위치한 해발 925m의 높은 산. 계곡에서부터 367m 높이에 솟아 있음

(3)       맞은편 그리심 산(일명 ‘축복의 산’)보다는 약 58m 더 높음

(4)       가나안 땅으로 진입할 때 이 산에서 저주의 율법이 선포되도록 했었고 또 여호와를 위한 돌단을 쌓도록 했었다(신 11:29; 27:4-26; 수 8:30, 33).

(5)       이곳에 율법을 새긴 돌을 세운 것은 율법을 범한 자에게 엄중한 경고를 주기 위함

<누가 복음>

3)   주님이 안수하사 평생 꼬부라져 있던 내 마음을 펴 주심에 감사

4)   이 시대 혈기와 생색이라는 혈우병을 멎게 하시고 꼬부라짐을 펴 주심

5)   귀신들려 꼬부라진 여인의 몸을 통하여 초라하고 누추해도 모든 사람에게 쉼을 줄 수 있는 통로가 하나님 나라의 겨자씨

6)   환난 당하고 빚지고 원통한 일을 당하여도(삼상: 22:2) 아무 일에도 쓸모 없을 것 같은 자들이 바로 하나님나라를 확장시키는 누룩

7)   어느 누구를 막론하고 하나님나라에 참여할 자는 예수님 믿고 회개한 사람

8)   내가 높아 지는 기분은 거절하기 힘든 유혹이지만 겸손은 이렇게 높아진 기분을 포기하고 자기를 낮추며 골짜기로 내려가는 것

9)   내게 갚을 수 없는 사람들을 도와줄 때 하나님은 반드시 이를 기억하시고 때가 되면 그 수고를 인정받고 높임을 받게 하실 것임

10) “소금이 좋은 것이나 소금도 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리오 땅에도 거름에도 쓸 데 없어 내버리느니라”(눅14:34~35)(Salt is good, but if it loses its saltiness, how can it be made salty again?” “It is fit neither for the soil nor for the manure pile, it is thrown out.”(짠 맛이 없는 소금이 있을 수 없듯이 희생이 없는 제자도도 있을 수 없다-주님을 위해 자기 소유를 포기하고 세상을 정화시키는 소금으로써 희생할 각오가 되어 있는 사람을 주님을 찾고 계심)

11) 생색이 무서운 이유는 구원을 가로막고 기쁨을 빼앗기 때문(불평하는 맏아들의 비유)

12)  한 영혼의 구원에 관심이 없는 사람은 기쁠 때 기뻐하디 못하고 누릴 때 누리지 못한다

13) 세상에서는 돈과 명예가 최고지만 하나님나라에서는 사랑과 사람이 최고의 가치다

14) ‘돈지갑이 회개해야 진정으로 회개한 것이다’

15) 물질을 어떻게 사용하는가가 참 회개의 증거다

16) 물질의 사용은 믿음의 리트머스 시험지와 같다

17) 영원하지 않은 것으로 영원을 사는 것이 최선의 물질사용이다

18) 하나님보다 돈을 사랑하는 것이 영적 간음이다

19) 확실한 말씀을 믿고 회개의 권고를 받아들이는 사람은 구원을 얻는다

20) 이적보다 말씀이 우선이다

21) 인정과 칭찬을 기대하는 것은 하나님대신 자기자신을 섬기는 것과 같다

22) 참된 신앙은 진리에 순종하고 감사와 찬양을 드리며 고정관념과 선입견이 경계선을 없애는 것이다

23) 예수가 없는 모임은 아무리 대단해도 사망의 모임이고, 생명이 없는 사람들끼리 모여 있으면 죽음만이 전염될 뿐이다

24) 명예와 권세와 재물을 쌓는 세상을 부러워하거나 헛된 소망을 갖지 말고 날마다 회개를 이루는 생명의 삶을 살아야 한다

25) 고난을 허락하신 하나님을 신뢰하며 그분의 뜻이 이루어지게 해달라고 기도해야 한다

26) 주님은 가족을 버리는 자가 하나님나라에 들어갈 수 있다고 하신다

27) 가족을 버리는 것= 가족을 떠나거나 외면하는 것이 아니라 (1) 가족을 구원의 관점으로 보고 객관화한다는 의미이며, 내 욕심대로 가족을 바라보는 것이 아니라 (2) 하나님의 마음으로 가족을 바라보고 대하는 것이다

28) 가족에 대한 내 생각을 내려 놓을 때 하나님이 나의 가족을 책임져 주신다

29) 우리에게 물질이 필요한 이유는 대개 가족을 위해 쓰려고 하는 것이기에 가족을 내려놓아야 물질도 내려놓을 수 있다

30) 주님은 가족을 구원의 관점으로 보고 섬길 때 이 땅에서 가족이 잘되는 것 뿐만 아니라 내세에 더욱 중요한 영생으로 갚아주신다고 약속 하신다

31) 마태복음의 달란트의 비유에서(마 25:14~30) 차등 있게 달란트가 주어지는 것이 사람에 따라 소명과 은사에 차이가 있음을 보여 준다면, 누가 복음에서 동일하게 한 므나(mina)씩 주어진 것은 하나님이모든 성도에게 동일한 기회를 주신 것을 의미한다

32) 하나님은 우리가 자신의 재능과 시간을 잘 활용하여 하나님나라를 위한 이윤과 열매를 남기길 원하신다

33) 세상의 모든 것은 하나님이 우리에게 잠시 맡겨주신 것이지 내 것이 아님에도 우리는 시간이 지나면 내 것으로 착각해서 일부도 드리기 싫어한다

34) 돌 하나도 돌 위에 남지 않을 만큼 나와 육의 성전이 무너지고 영의 성전이 세워져야 내 안에 그리스도가 오신다

35) 고난과 박해가 최고조에 이를 때 구원의 여명이 밝아온다

36) 예수님을 진정으로 사랑하는 사람은 이름이 나는 것과 인정 받는 것에 연연하지 않는다

37) 영적 진실성의 결과는 인내다

38) 주제와 때를 아는 것이 겸손이다

39) 신앙의 방황과 위기는 들은 말씀을 망각할 때 시작된다

40) 십일조는 아브라함이 멜기세덱에게 바친 십일조가 그 기원이다

41) 십일조는 모든 영역이 하나님의 것임을 인정하는 신앙고백이다

42) 깨닫고 회개하는 자에게는 길르앗의 향유 같으신 분이 하나님이시다

43) 이 세상의 어떤 상급보다도 귀한 것은 내가 구원 받은 것이다

<사도행전>

44) 말씀 듣고 찔림을 받는 것이 축복이다

45) 내게 맡기신 사람과 잘 살아내는 것이 믿음의 실력이다

46) 말씀이 전해질 때 성령이 역사하고 회개의 눈물이 흐른다

47) 복음은 악한 세상에서 우리를 잘 되게 하기 위해 잇는 것이 아니라 악한 세대에서 우리를 건지기 위한 것이다

48) 복음은 박해 속에서 오히려 아름다운 신앙의 꽃을 피워낸다

49) 참 믿음은 위기가 부딪혔을 때 사람을 찾거나 권력을 좆지 않는다

50) 교회가 이 세상가운데 승리할 수 있는 비결은 오직 하나님의 얼굴을 구하는 것 뿐이다

51) 눈에 보이는 것만 믿으려고 하는 것이 불신앙이다

52) “복음 때문에 고난 받기 보다 내 죄 때문에 고난 받는 저였습니다. 내 죄보고 회개하오니 결박이 풀어지게 하시고 구원의 역사를 보게 하소서”

53) 베드로를 위해 교회가 중보하였듯이 저도 고난 받는 사람을 위해 믿음으로 중보하는 자가 되게 하옵소서.

54) 오직 우리에게 있어야 할 것은 눈물과 겸손 그리고 하나님을 향한 찬양이다

55) 고난을 통해 한 걸음 더 나아가는 것이야말로 바로 성숙한 성도의 모습이다

56) 재벌가가 누리는 재산만큼 하나님사랑과 하나님의 평강을 누리길 원합니다

57) 권력가 누리는 권세만큼 하나님의 은혜와 축복을 원합니다

58) 유명인이 누리는 명예와 인기만큼 하나님께 영광 돌리기를 소원합니다

59) 구원은 오로지 주 예수의 은혜로 말미암은 것이며 복음은 이처럼 차별이 없다

60) 오직 자신이 죄인임을 인정하고 예수님이 십자가에서 흘리신 보혈의 은혜로만 구원받음을 믿을 때 율법이 아닌 은혜의 복음을 전할 수 있다

61) 찬송은 믿음의 열매이자 꽃이며 구원의 은혜 통로이다

62) “주님께 모든 영광 돌립니다”

63) “낮아지고 죽어지고 썩어지는 밀알이 되어 섬기기를 원합니다”

64) “하나님이 상급이고 목적이며 하나님껜 드릴 것 밖에, 감사할 것 밖에, 사람에겐 줄 것 밖에 없는 삶은 소망합니다”

65) “악은 어떤 모양이라도 버려야 한다” (살전 5:22) (Avoid every kind of evil.)

66) “그러나 주님의 날이 도적같이 오리니”(벧전 3:10)(But the day of the Lord will come like a thief.)

[Bible 속의 주요인물 200명 그 이름과 호칭 요약 정리]

*출처: Daum 카페 로뎀나무 및 Naver  Time Machine

[평창2018유치과정 하나님말씀 놀라워라 놀렐루야 스페인어 권 국가 방문 時 허락하신 방언(?)의 은사]

2018년 평창동계올림픽유치 활동과 연계하여 해당 IOC위원 개인차원의 초청으로 지난 2010년 6월 마지막 기착지로 스페인어 권 국가를 방문한 바 있었습니다.

현지 호텔에 여장을 풀고 체제하면서 객실에 비치되어 있던 성경(The Bible) 신약성서(New Testament/ Nuevo Testamento)를 펼쳐 보았습니다.

성경 말씀은 하나님께서 우리 인류에게 축복과 은혜 그리고 구원의 언약을 내려주시는 복음입니다.

우리가 구원을 원할 때 말씀을 통하여 우리를 인도해 주실 것을 믿습니다.

“구원의 길”(The Way of Salvation/ El Camino de la Salvacion))에는 우리가 "필요할 때 그리고 절박할 때의 도움"(Auxilo en Tiempo de Necesidad- Help in Time of Need)말씀을 통해 축복과 깨달음을 동시에 모두 들려 주고 있습니다.

다음은 그날 성경 책에 쓰여 있던 어려운 우리마음에 (1)평화/Peace와 (2)용기/Courage와 (3)안식/Relief과 (4)지향점/Guidance과 (5)휴식/Rest과 (6)위안/Comfort과 (7)힘/Strength과 (8)감사찬양/Praise과 (9기쁨/Rejoicing이란 9가지 평강과 축복의 성령의 열매를 주신다고 하십니다:

1) 불안할 때, 마음에 평화를(Paz en Tiempo de Ansiedad- Peace in Time of Anxiety)

2) 두려워할 때, 마음에 용기를(Valor en Tiempo de Miedo- Courage in Time of Fear)

3) 고뇌(환란)할 때, 마음에 안식을(Socorro en Teimpo de Sufrimiento- Relief in Time of Suffering)

4) 결심할 때, 마음에 지표를(Direccion en Tiempo de Desicion- Guidance in Time of Decision)

5) 피곤할 때, 마음에 휴식을(Descanso en Tiempo de Cansancio- Rest in Time of Weariness)

6) 슬플 때, 마음에 위안을(Consuelo en Tiempo de Tristeza- Comfort in Time of Sorrow)

7) 유혹 받을 때, 마음에 기운을(Fuerza en Tiempo de la Tentacion- Strength in Time of Temptation)

8) 감사드릴 때, 마음에 찬양을(Alabanza en Tiempo de Gratitud- Praise in Time of Thanksgiving)

9) 용서할 때, 마음에 기쁨을(Gozo en Tiempo de Perdon- Rejoicing in Time of Forgiveness)  

# 놀라워라! 하나님의 은혜, 은사, 은총:

필자가 만난 IOC위원은 스페인어 외에는 구사하는 외국어가 없어 스페인어로만 의사소통을 할 수 밖에 없었습니다.

.

도착 다음 날 아침 호텔로 필자를 방문하여 온종일 자기 자동차를 손수 운전하면서 식사, 간식, 관광(파나마 운하 포함) 등을 자진하여 함께 서비스 해 주었습니다.

(파나마 운하/Canal de Panana/The Panama Canal이란 간판이 눈에 들어 온다)

스페인 어 문장 중 가장 애용한 문구는 암기하여 두었던 스페인어 속담 50가지였는데 그 중에서 다음 두 가지는 단골 스페인어 문장 1~2위에 해당합니다:

“Por bueno entendedor, pocas palabras.” (For those who understand well, there is no need to speak a lot./이해 잘하는 사람에게 말 몇 마디만 해도 의사소통이 된다)

“Por buena hambre, no hay pan duro. (For a hungry man, no bread is hard to bite. =hunger is the best sauce)(진짜 배고프면 딱딱한 빵이 있을 수 없다)의 배짱으로 스페인어로 소통하는 진 경험을 할 수 있었던 추억의 장이었습니다.

"궁즉통"이라는 말이 있습니다.

할 수 없이 필자는 30여년 동안 국제 회의 등지에서 귀에 못이 박히도록 들어오고 귀동냥하였지만 액센트와 몇 가지 표현 정도 밖에 구사할 수 없다고 믿어 작년 딱 한달 동안 강남 역 부근 스페인어 학원 새벽반에서 배웠던 기초 스페인어 실력 그리고 프랑스어 어휘를 스페인어 식으로 나도 모르게 즉석에서 변형, 응용, 적용해 가며 어느덧 스페인어를 구사하고 있었습니다.

그날 저녁에는 미국에 유학하여 영어가 유창한 아들까지 초청하여 시내 유명한 해산물식당에서 포도주와 떼낄라(멕시코 산 선인장 술)를 곁들인 저녁식사를 하면서 화기애애한 대화를 나누었습니다.

(좌로부터 Meliton Sanchez Rivas 파나마 IOC위원, 필자 및 아들)

물론 영어 한 단어 쓰지 않으면서 스페인어로만 소통하였습니다.
그들끼리 하는 스페인어 대화내용도 이해 할 수 있을 정도였습니다.

너무 놀라웠습니다.

이것이 기독교에서 이야기하는 "방언"의 한 면이 아닐까요?

하나님께서 베푸시고 펼쳐주시고 또 광대무변하시며 숭고하신 은혜와 은총과 은사는 "놀렐루야" 그 자체라고 지금도 굳게 믿습니다. Hallelujah~

[우리들교회 말씀 대표어록 9개 인생 및 신앙생활 분야 정리요약 Update]

우리들교회는 말씀이 살아 역사하는 교회라고 생각됩니다.

기존의 사고방식이 완전히 개조되어야 말씀이 깨달아지고 말씀을 듣는 구조로 들어가도록 되어 있는 것 같습니다.

“교만은 패망의 선봉이며 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이”(잠언<Proverbs> 16:18/ Pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall)란 말씀이 개인적으로는 가장 가슴에 와 닿는 성경구절이었습니다.

“내 지금 모습이 내 삶의 결론”은 만고불편의 진리이며 부인할 수 있는 진실이라는 생각이 들었습니다. 누구를 원망하고 핑계를 대 보지만 결국 현실은 내가 자초한 것이니 불평불만이 불필요하다라는 말씀에 절로 고개가 끄덕여 집니다.

순교(martyrdom)를 거창하게 포장하지 않고 “이 시대의 순교는 혈기를 내다 버리는 것”이란 말씀 해석은 무릎을 탁 치게 하는 명언 어록입니다.

우리들교회 대표 어록을 다음의 9가지 인생분야로 분류하여 어록을 정리해 놓은 보석 어록의 백미라고 생각합니다:

1.   인생에 관하여

2.   교만에 대하여

3.   결혼에 관하여

4.   가정에 관하여

5.   인간관계에 대하여

6.   생활예배와 분별에 관하여

7.   큐티와 말씀에 대하여

8.   고난에 대하여

9.   공동체에 관하여

[9개 인생분야에 대한 우리들교회 대표 어록 정리요약]

1)   인생에 관하여:

(1)인생의 목적은 행복이 아니라 거룩이다

(2)하나님께 드릴 것밖에 없고 사람에게 줄 것밖에 없는 인생을 살자

(3)별 인생이 없다. 별을 나눠주는 인생을 살자

(4)지금의 내 모습은 내 삶의 결론이다

(5)말씀이 들리는 나는 수지맞은 인생이다

(6)인간은 100% 죄인, 하나님은 100% 옳으신 분이다

(7)예수님은 ‘자살’을 ‘살자’로 바꿔주신다

(8)내려놓지 못함, 결코 내려놓지 못함, 억지로 내려놓음

(9)인생에서 내가 소유하고 누리고 있는 것들은 모두 하나님께서 잠시 맡기신 것이며 하나님을 섬기고 사람을 살리라고 주신 것이다

(10)인생에서 세속적으로 화려한 사회적 물질적 권세적 학벌적 우상을 섬기는 우리는,

(10-1)아침구름 같으며,

(10-2)쉽게 사라지는 이슬 같으며,

(10-3)타작마당에서 광풍에 날리는 쭉정이 같으며,

(10-4)굴뚝에서 나가는 연기 같은 것이다

(11)우리의 인생도 영적인 성전을 건축해 가는 기간이다

(12)죽어지고 썩어지고 밀알이 되어 섬기는 인생이 최고 인생이다.

(13)인간은 악하고 음란하며 100%죄인이다

2)   교만에 대하여:

(1)교만의 열매는 자기를 위한 우상숭배다

(2)교만은 하나님에 관한 모든 것을 잊게 만든다

(3)배 부르고 교만한 마음이 우상숭배의 근원이다

(4)주님께서는 교만한 자를 대적하신다

(5)교만은 잘난 척하는 것이 아니라 하나님을 대항하여 스스로를 높이고 헛된 것에 마음을 두는 것이다

(6)교만은 패망의 선봉이며 멸망의 앞잡이다

3)   결혼에 관하여:

(1)결혼의 목적은 행복이 아니라 거룩이다

(2)불신결혼은 성경의 총체적인 악이다

(3)불신결혼의 배후에는 악과 음란이 있다

(4)이혼은 절대 안 된다

(5)거룩한 너와 내가 만나야 행복한 우리가 된다

(6)예수의 씨를 가진 사람을 만나 믿음의 계보를 이어야 한다

(7)음행의 연고가 혼인(결혼)이니 환상을 깨라

(8)결혼과 독신은 각각 하나님께서 허락하신 은사다

(9)천국에서는 시집장가도 안 간다

(10)결혼은 음행의 연고이며 정욕이 불같이 타는 것보다 혼인하는 것이 낫다.

(11)결혼생활에서 성적인 의무가 제일이다

(12)결혼생활에서 분방의 이유는 오직 기도를 위한 것뿐이다

(13)결혼과 독신도 무엇이든지 주와 복음을 위해서다

(14)결혼생활에서 부부는 서로 갈리지 말며 버리지도 말고 헤어지지도 말아야 한다

(15)결혼은 재창조다

(16)인간은 자존적 교만이 있어 한번 분방하면 돌아오기 어려우니 부부는 절대로 같이 자야 하고 그것도 한 이불 같이 덮고 숨 못 쉴 정도로 쪼여야 한다

(17)모든 부부문제는 분방으로부터 시작되나니 힘들어도, 징그러워도, 코골아도, 땀 흘려도 함께 자야 한다

(18)성경 속에 가정생활의 원칙이 있다

(19)일단 결혼하면 권이 없는 것이고 자기 몸을 주장하지 못하는 것이니 결혼은 잘해야 하며 그래서 부부생활은 진짜 고난이다

4)   가정에 관하여:

(1)가족으로 묶어 주신 것은 구원 그 이상 이하도 아니다

(2)문제아는 없고 문제 부모만 있다

(3)아무리 이상해도 나를 이 땅에 태어나 예수 믿게 해 주었기 때문에 부모님께 무조건 감사해야 한다

(4)자식은 배신당하려고 키운다

(5)가정은 중수해야 할 만한 가치가 있다

(6)주님이 주신 역할과 때(여자의 때, 아내의 때, 어머니의 때)에 잘 순종하자

(7)우리가 거룩하지 못 하고 연약하기 때문에 지혜로운 부인과 용기 있는 남편을 허락 하시며 세상과 친밀함을 얻기 위한 것이라는 원리를 잘 알고 적용해야 한다

(8)행복하게 살아도 자식 고난이 계속 이어지니 거룩하게 거룩 거룩 보며 내 죄를 보게 해 주시는 것이 최고의 복이다

(9)예수를 믿으면 천국을 누려야 하는 것이고 온 집안이 하나님 부르짖는 것이 축복이다

(10)하나님께서 결혼생활의 원칙을 통하여서도 복음의 위력을 보여 주시니 하나님 때문에 사는 것이 최고의 복이다

5)   인간관계에 대하여:

(1)큐티하면 사람을 분별하는 눈과 통찰력이 생긴다

(2)사람은 믿음의 대상이 아니라 사랑의 대상이다

(3)사랑의 빚 이외에는 빚지지 말아야 한다

(4)이 시대의 순교는 혈기 부리지 않는 것이다

(5)믿음은 죽을 때까지 자존심을 내려 놓는 것이다

(6)예수 없이 우리는 사랑은 할 수도, 만들 수도. 지을 수도 없는 존재이다

(7)인격에 순종하지 말고 역할에 순종하라!

(8)최고의 복수는 용서하고 잊어 버리는 것이다

6)   생활예배와 분별에 관하여:

(1)여전한 방식으로 생활예배 잘 드리자

(2)평범한 삶을 잘 사는 것이 가장 비범한 삶이다

(3)현재(지금)가 선물이다(The present is the present.)

(4)있으면 먹고, 없으면 금식하고, 죽으면 천국 가자!

(5)착한 게 악한 것, 자기 죄가 보이지 않고, 착하고 의로움에 대한 생색이 있기 때문이다

(6)뭘 적용해야 할지 모를 땐, 너무 하고 싶은 곳은 하지 말고 너무 하기 싫은 것은 하는 것이 적용이다

(7)급한 일보다는 중요한 일을 먼저 해야 한다

(8)내 죄 때문에 울면 내 환경 때문에 슬퍼하지 않게 된다

(9)대학에 붙으면 회개하고 떨어지면 감사하자!

(10)학생의 본분은 공부이다

7)   큐티와 말씀에 대하여:

(1)환란이 주제, 성경이 교과서, 성령이 스승이다

(2)큐티는 성경을 지도로, 십자가를 길로 놓고 가는 순종이다

(3)매일 말씀으로 내 욕심과 죄를 쳐내는 것이 큐티다

(4)매일 말씀 통해 약속 찾고 명령 찾고 가야 한다

(5)큐티의 꽃은 적용이고 결론은 감사이다

(6)성경을 구속사적으로 읽어야 한다. 그래야 나와 우리 가정을 구속사적으로 보게 된다

<큐티관련 Update 11개 어록추가>

(7) 매일 말씀으로 내 욕심과 죄를 처내는 것이 큐티(묵상)이다

(8)큐티하면 사람을 분별하는 눈과 통찰력이 생긴다

(9)큐티를 하면 인도하심을 주시는데 내 죄와 연약함을 볼 때 알게 된다

(10) 얼음 판에서 안 넘어지게 하는 것이 큐티로써 말씀의 예방주사이다

(11)하나님 말씀의 꽃인 적용이 큐티이다

(12)큐티의 결론은 영혼 구원하는 마음이다

(13)살기 위해 처절하게 말씀 붙드는 것이 큐티이다

(14)살기 위해 큐티하니 영성이 깊어진다

(15)구체적, 실체적, 역사적으로 큐티를 해야 한다

(16)그날 큐티로 해석한다

(17)큐티도 어려서부터 하는 것이 중요한데 하나님 중심으로 양육 받는 것이 최고의 소명이다

(18)큐티하면 사람을 분별하는 눈과 통찰력이 생긴다

8)   고난에 대하여:

(1)고난은 축복이다

(2)내 고난이 다른 사람을 살리는 약재료로 쓰여야 한다

(3)주가 쓰시겠다고 하면 어떤 사건도 주가 쓰시는 사건이 된다

(4)수준이 높기 때문에 고난도 세다

(5)고난의 때가 차야 돌아 오게 된다

(6)나의 해, 달, 별이 떨어지는 사건이 인자(the Son of Man)가 오는 사건이다

(7)예수 믿는 우리에게 우연은 없다. 모든 게 있어야 될 일이다

9)   공동체에 관하여:

(1)함께하는 ‘우리’가 중요하다

(2)서로가 서로의 죄를 오픈 하면 죄가 힘을 잃는다

(3)믿음이 없으면 믿음의 공동체에 붙어만 있어라. 저절로 가지는 게 있다

(4)혼자선 절대 할 수 없지만 공동체가 항오를 이루며 띠 두르고 함께 갈 땐 할 수 있다

(5)말씀 보는 구조 속으로 들어가라